Владичанска Литургија на Велику суботу у Покровској цркви

Епископ Исихије: Душа Христова се брине о спасењу свих душа које су раздвојене од тела

На прагу Васкрсења Господњег, у Великој суботи, Господ је починуо, извршивши домострој људског спасења и по старозаветном закону седми дан посветио Богу Оцу, увео је Преосвећени Епископ ваљевски г. Исихије сабране у тајну силаска Спаситеља у Ад на Светој Литургији, којом је началствовао у Храму Покрова Пресвете Богородице, уз саслуживање свештенослужитеља из Ваљева и појање Хора свештеника, богослова и полазника Школе црквеног појања, под управом протојереја Бранка Чолића

У литургијском слову, Владика Исихије осврнуо се на разговоре Господа Христа са свештеницима и фарисејима, који су Га прекоревали што у суботњи дан чини исцељења, у којима Он објашњава да има власт да чини добро, не да укида суботу, већ да твори спасења душа које се у тај дан сусрећу са Њим. Господ је Онај Који извршава вољу Очеву, Који је сагласан са Његовом вољом и све извршава у садејству Светог Духа, истакао је ваљевски архијереј у образложењу тајне коју Црква показује, али чија ће пуноћа бити људима разумљива тек у дану сусрета са Господом, и то ако нас Он удостоји Царства небеског. До раздвајања душе од тела код Господа Христа није дошло услед греха, што се догађа са свим људима, већ је реч о добровољном прихватању последице грехова људи, указао је Владика Исихије на различитост  узрока земаљске кончине Богочовека и људи.

– И тело и душа Његова (Христова) остају сједињени са божанском природом. Он почива и Његово тело јесте без дисања, али је обожено у потпуности и нетљено. Само чека да прође субота, да се сједини са душом и да васкрсне. Душа Христова се брине о спасењу свих душа које су раздвојене од тела, која су до тога часа држана у Аду, којим је владао непријатељ сатана. Он је мислио, пошто нико није знао да је Христос Богочовек, да побеђује најбољег Божјег човека и прима Његову душу и заробљава као све постојеће људске душе. Примивши људску душу, видео је да је примио и божанску душу. Господ је обасјао Својом светлошћу читав Ад, показао се свим душама које су биле заробљене, разрушио окове Ада и ослободио све душе од страшног стања раздвојености од тела- приближио је Владика Исихије спасоносни тренутак Христовог силаска у Ад и ослобађања праведника, које је, као и долазак Господа Христа на свет, проповедао Свети Јован Претеча. 

Говорећи о чудесном узношењу покајаног разбојника у рај, на шта подсећа јучерашње богослужење, Владика Исихије је указао на покајнички тренутак и вапај тог грешног човека, који препознаје Спаситеља и тиме завређује мир у Царству небеском, насупрот другом разбојнику који се руга Христу. 

– Разбојник је ушао у рај и пропутио свима нама пут, показавши нам да не постоји грех који није подложан покајању и да не постоји ситуација која је безизлазна, јер увек је Бог са нама и разапет је са нама. Наше је да се определимо да ли ћемо бити разбојник благоразумни или разбојник који је, на своју погибао, хулио на Господа и гневио се- примером супротних држања грешника у судњем часу, Владика Исихије је предочио могућност избора сваког од нас од ког зависи место нашој души након раздвајања од тела. 

– Док стојимо испред гроба са Плаштаницом, која означава Његово (Христово) тело сједињено са божанством, треба да имамо чвсту веру колико ко од нас може да, и сада док је у гробу, Он ради на нашем спасењу. Ако имамо послушање према Њему, једино тада ћемо моћи да доживимо Његово васкрсење и да га прихватимо као дар- поука је ваљевског архипастира о суштини просветљења које нам Црква даје како бисмо разумели и прихватили тајну Васкрсења Господа Христа. 

Велики број верника је приступио Светој тајни причешћа. На крају литургијског сабрања, Владика Исихије је благословио сабране, позвавши их на тиховање и промишљање о ономе што је Господ за нас учинио те, умирени и испражњени од греха и немира, у поноћ или ујутру на Светој Литургији, сви буду обасјани светлошћу Васкрсења Господњег, дара над даровима- дара живота вечног. Такође, он је позвао да се сви у молитвама сетимо браће и сестара широм света који страдају у ратовима, као и нашег народа на Косову и Метохији, са којима Његова Светост Патријарх српски г. Порфирије прославља васкршње празнике у светињама које чувају благодат Божју.

Ј. Ј.